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      杭州孤山有個“中央紙庫” 63萬張古法手工紙 很多已失傳

      南平印刷網    2018-2-2 16:07:33   來源:福州包裝印刷廠


        西湖邊的孤山上,有一個很有意思的房子“青白山居”,也叫“楊虎樓”。琉璃彩繪、歇山屋頂、斗拱飛檐,宛如宮殿。這里原是民國時期國民黨淞滬警備司令楊虎的私宅,但他從來沒有在這座耗費大量心血建造起來的宅子里住過一次。
        很多杭州人都知道,從上世紀50年代開始,楊虎樓就成了文瀾閣《四庫全書》的藏書之地。歷經近半個世紀,直到1998年,浙江圖書館總館在曙光路建成,文瀾閣《四庫全書》才從楊虎樓搬了下來,藏入新館的善本庫。
        鮮少有人知道,今天的楊虎樓,三層閣樓上,靜悄悄藏了一個由浙江圖書館建的“中央紙庫”。
        公元105年,蔡倫利用樹皮、麻頭、舊漁網造出了世界上第一張植物纖維紙,人類的文明史從此翻開了新的一頁。
        起源于隋朝的純皮樹紙、明朝宣德年間的大紅宣、創于明代的汪六吉凈皮扎花四尺,比東漢蔡倫的造紙術還早的新疆桑皮紙、距今有1400年歷史的龍游龜紋宣、盛行于清代的深色灑金宣……當我站在紙庫中央,聽著讓人眼花繚亂的古紙歷史,生平第一次知道,原來世間的紙,還有這么多不同的樣子。
        “中央紙庫”只是大家私下對它喊的簡稱,它有個正式的名字叫“浙江省古籍修復材料中央庫”。207種、63萬張古法手工制造的古籍修復用紙,產地遍及浙江、安徽、湖南、江西、云南、臺灣、西藏、新疆等等,幾乎網羅了現在全國能找到的各種類型的古法手工造紙。
        “如此規模、品種齊全的古法手工紙庫,在國內,還是第一個。”浙江圖書館館長徐曉軍告訴我,在他眼里,這不僅僅是個古籍修復用紙的“彈藥庫”,它更像是一個集結了全國古法手工紙的“種子庫”,“為后面的人留下這筆‘古紙’的遺產。”這些紙不僅供浙圖自己館所用,還承擔著浙江全省地縣館古籍修復用紙的配發。
        神秘北極的地下深處藏著一個“末日糧倉”,位于斯瓦爾巴群島的種子庫,儲存著來自全世界各地的植物種子,以防因全球物種迅速縮減而造成物種滅絕。面對日漸式微、手藝失傳、瀕臨消亡的古法手工紙,一個紙庫的意義何嘗不是如此?
        夏天上班第一件事
        就是爬上孤山給這些紙開空調
        周一的早晨,西湖邊下著小雨,從孤山往下看,湖水被濕漉漉的煙雨籠罩著,愈發空蒙。
        位于孤山頂的楊虎樓并不對外開放,想要上去,得先從浙圖孤山館舍旁邊的“文瀾書院”大門進入,穿過院子,爬上一百多級臺階,三折迂回,才算到了楊虎樓主樓。
        我在浙江圖書館古籍修復中心主管閻靜書的帶領下,爬上了主樓第三層的閣樓,這里就是傳說中的“中央紙庫”所藏處。
        閣樓不見光,白天也得打開所有的燈。
        紙庫面積不大,107個平方,共有6個小房間,按竹紙、皮紙、封面紙、宣紙等分為幾個大類。
        光皮紙就有48種,麻紙、棉紙、楮皮、桑皮、雁皮等等,竹紙又有毛太紙、連史紙、苦竹、毛竹、玉扣紙、元書紙等等。讓我驚奇的是,就連宣紙,還分為凈皮、扎花、羅紋、灑金宣、尺八屏、古法宜、小刀頭、狼毒紙……一刀刀碼成堆,一直高高地疊到了天花板。
        修古書用的紙,自然和古籍一樣“嬌貴”。“目前雖然紙庫條件做不到像善本庫一樣恒溫恒濕,但你還是要盡力人為保持這樣一個環境。”閻靜書說,每年夏天,修復組成員每天上班第一件事,就是輪流爬上孤山,給這些紙開空調降溫,到了傍晚,又爬上去關了。
        閻靜書指給我看,藏紙的書架都是特制的,“古籍庫房都會用到樟木,但樟木有一股很濃的氣味,會蓋過紙張原本的味道。紙庫我們改用杉木,同樣防蟲防蛀,而且不刷一點油漆,就是為了保持修復用紙最原始的味道。”
        紙和酒一樣,也是越老越好
        當年買來的紙是絕對不用的
        18歲就進入圖書館修古籍的閻靜書,是浙圖目前最資深的古籍修復師,到今年,已經整整修了36年。“除了技藝,紙,是古籍修復中很關鍵的一環。”一輩子和古書打交道的她,對紙有著一種特殊的情感,她一直這么認為,好的紙,是有靈性,是有生命力的,“修不同的書,要用到不同的紙,但不管用什么樣的紙,你要用活的。不好的紙呢,用杭州話講,就是木呆呆的。”
        這個“活”的紙,必須是遵循古法用純植物原料制造的手工紙,在古籍修復師眼里,那些現代工業制法出來的紙,是毫無生命力的。“絕對不可以含有木漿,更不能有一丁點化學原料,這些都會讓紙張迅速酸化,如果用這樣的紙修書,放不了多少年,書就脆化了。”閻靜書說,“我們以前選紙憑經驗,這幾年科技發展,要求每個修復師都要學會用儀器來檢測紙張成分。”
        她向我展示了修復室用的檢測儀器,顯微鏡、白度儀、厚度儀、酸堿度測試器材,“好的手工紙,才會有植物纖維,不同植物原料做的紙,纖維形態不同。像含有木漿的紙,它的纖維管道上就會有看上去圓圓的‘銅錢孔’,有木漿肯定是不行的。”
        古紙難覓,從2009年開始,浙圖古籍修復中心開始有意識地在國內各地鄉村搜羅古法手工紙。“我記得剛入行那會,騎著自行車,跟師傅去湖濱一帶的書畫社買紙。”閻靜書回憶,“但現在城市里幾乎買不到這樣的紙了。”
        浙圖古籍修復室里,有條不成文的規定,當年買來的紙,是絕對不用的。“紙和酒一樣,也是越老越好。剛剛做出來的紙,我們說它火氣比較大。經歷歲月沉淀的紙,會越放越軟,越來越舒服,呈現一種自然古樸的感覺。一個詞,‘溫潤’,靈性就出來了。”
        前人買紙,后人用紙
        讓館長徐曉軍一直深感可惜的是,浙圖歷史上曾經藏有一些明代、清代的老紙,“現在一張都不剩了。”
        2008年,徐曉軍剛剛出任浙圖古籍部主任,他就萌發了想要建立完善的紙庫的念頭,那時候,“中華古籍保護計劃”正好開始實施了一年。2009年,國家古籍保護中心開始向浙圖配發修復用紙,同時省級古籍保護經費逐年遞增,浙圖開始每年都有數萬張古籍修復用紙采購入庫。
        “本身浙圖就有‘前人買紙,后人用紙’的傳統。”徐曉軍記得,上世紀80年代,浙圖曾大批量從福建購入一批竹紙“毛太紙”,現在館藏量還有20余萬張。“當時的價格只要8分錢一張,而如今,可能3000元一刀(一刀160張)都拿不下來。”這個價格在30年間,幾乎翻了235倍。最關鍵的是,已無紙可買,市面上再也找不到能做出當時手工技藝和水準的毛太紙了。
        這讓徐曉軍內心倍感焦慮,“實際上修書的用紙量并不大,但古法手工紙的保存早已刻不容緩。很可能今年你還能買到這種紙,明年就買不到了。”2011年,浙圖古籍修復中心開始在孤山館舍紅樓建立“浙江省古籍修復材料中央庫”展示柜,第二年,館藏的古法手工紙都被搬到楊虎樓閣樓安家,紙庫正式成立。2013年,浙圖開始派專人向全國古法手工紙作坊、工廠開展調研,地毯式搜索進行收集。
        “一開始只是為了修復用紙,但越搜集到后來,你越發強烈感受到手工古法紙保存的那種緊迫感。”徐曉軍說,“好的手工紙,原料都是有講究的,像我們現在采購回最貴的千年古宣,春天到了,從山上砍下嫩竹,這樣的竹子還得在山坡日曬雨淋整整一年才能拿去做材料造紙。一根青竹到一張白紙,中間要經歷大大小小72道工序,每道工序都要遵循四季時令。這個行業太苦了,年輕人都不愿意從事手工造紙,留下的都是老人,但老人又還能做幾年呢?”
        杭州作家蘇滄桑曾在她的作品《紙上》寫過這樣一雙手,屬于富陽一位古法造紙工人,“在紙漿中浸泡了四十五年,我伸手握住,觸感像塑料一樣。”
        “紙庫的意義,也許現在還顯現不出來。但幾百年后呢?我們要為后面的人留下這些紙。”徐曉軍內心很篤定,讓他欣喜的是,很多技藝在衰退和消亡的同時,交織著進行的還有重出江湖的“恢復”。
        這幾天,他去浙江開化參加一個有關“開化紙”技藝恢復的研討會,“開化紙,原本是明清時期的朝廷內府用紙,起源于唐宋,傳說紙張壽命可達千年。這種古老的造紙技藝,清代同治年后,就中斷失傳了。”據資料顯示,《四庫全書》《欽定古今圖書集成》等,都被認定為是開化紙系的刻印本。
        國內第一部古籍修復紙譜出爐
        300套賣光,不再重印
        除了紙庫,從2013年開始,浙圖古籍修復中心就開始編寫《中國古籍修復紙譜》,歷時四年時間,今年10月由國家圖書館出版社正式出版。
        書中收錄了146種古法制造的手工修復用紙,并且全部附以手工紙實樣。這是我國第一次系統規模地制作大型古籍紙譜,從某種意義上講,這樣全面收錄古法手工修復用紙的紙譜,在全世界恐怕也是第一部。“我們去搜尋過,日本有關于版本鑒定的紙譜,但修復用的紙譜還沒有。”徐曉軍說。
        一函兩冊,定價6000元的《中國古籍修復紙譜》,銷量遠遠超過預期,上市不到一個月,300套幾乎都搶空了。誰也沒有想到,這樣一本紙譜,原本以為只有修復界會感興趣,結果很多私人買去收藏,有對書畫古籍感興趣的,也有純粹喜歡古法手工紙的。北京琉璃廠學裝裱畫的一個90后小伙,得知紙譜上市,騎著輛小黃車,第一時間沖到出版社,一口氣買了兩套。一位留學日本的臺灣學者,擔心海外銀行匯款太慢,怕錢還沒到就買不到了,趕緊碾轉委托了國內數位親友購買。
        “這樣的紙譜,不可能再有重印。”徐曉軍說,“因為手工紙實物紙樣沒有了。有些在四年編寫過程中,就已經消亡成了絕版。”
        紙壽千年
        而人亦不負于紙
        在日本,“紙”的日文發音與“神”相同,是一個至高無上的存在。日本民藝之父柳宗悅在《和紙之美》里寫下:“手抄紙為何溫潤?明明是天然的顏色,經過日光烘曬后,為何散發迷人的韻味?一旦我們能直接感受到自然的力量,任何紙張皆美。”
        中國古代就有說法,“絹保八百,紙壽千年”。書比人壽,而人亦不負于書。那也得有能“壽千年”的好紙相襯。可是,今天,選紙不當對古籍造成的危機,已經在各地圖書館都顯現出來了。紙張酸化已成為影響文獻保存的世界性問題,全球三分之二的歷史文獻和珍貴圖書正受到酸化的威脅。像美國國會圖書館普通類和法律類1200萬卷藏書中有近四分之一的書籍已脆到不能翻閱。造成這一惡果的原因不是時間,正是現代造紙過程中所添加的化學劑。
        正像柳宗悅說的,“人類使用多少紙張?我們可以借此來推測一個國家的文明程度。我們更應該注重人們使用的紙張質量,從中去估算他們的心靈富足程度。劣紙能帶來美好的文化嗎?尤其是日常使用的信箋、書籍讀物,人們選了什么樣的紙張呢?從日常用紙可以看出國民的素養。”
        杭州孤山上的這個“紙庫”,存下的不僅僅是紙,更是一份來自最初的手工溫度和文化記憶,凝結了時光的美好。

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